Первый байкитский учитель
15 января 2010 года исполнилось 100 лет со дня рождения первого учителя Байкитской школы Аркадия Федоровича Анисимова.
А.Ф. Анисимов родился на Вологодчине. В 1927 году он поступил на этнографическое отделение географического факультета Ленинградского университета, где был учеником одного из создателей советской школы этнографии – профессора В.Г. Богораза. После II курса, в 1929 году, Аркадий Федорович был командирован университетом для прохождения двухгодичной практики и углубленного изучения языка и культуры эвенков бассейна Подкаменной Тунгуски.
Уже в Красноярске Комитетом Севера и Туруханским отделом образования на А.Ф.Анисимова была возложена задача создания первой национальной школы на Подкаменной Тунгуске. Но Байкитский РИК не был предупрежден о приезде молодого учителя в конце сентября 1929 г., и набор в школу не был произведен. Поэтому начинать Анисимову пришлось с организации в октябре 1929 г. кочевой школы в тайге, где он обучал грамоте эвенков, в основном уже взрослых.
А в Байките в это время спешно достраивали здание, предназначавшееся ранее для нужд кооперации и отданное теперь под школу. Через два месяца помещение было готово, и школа могла приступить к работе. Приказ об ее открытии датируется 29 декабря 1929 года. Как писал позднее сам А.Ф.Анисимов, теснота в школе, недостаточная обеспеченность учебными пособиями и слабое знание им эвенкийского языка сильно усложняли и затрудняли его работу как учителя, но все же она успешно продвигалась. И в сентябре 1930 г. школа приступила ко второму учебному году уже с дополнительным расширением помещения и общим количеством учеников в 13 человек. Таким образом, А.Ф.Анисимову удалось создать на фактории Байкит первую стационарную школу-интернат со стабильным составом учащихся. И именно эту пору принято считать началом систематического школьного образования среди коренного населения Эвенкии.
В феврале 1928 года на фактории Байкит была основана стационарная больница с лабораторией и амбулаторией, которую возглавила выпускница медицинского факультета Томского университета Валентина Ивановна Тарутина. Вскоре она стала супругой Аркадия Федоровича.
В 1931 году, по окончании срока командировки, А.Ф.Анисимов с женой возвратился в Ленинград для продолжения образования. К апрелю 1932 года он окончил университет и был зачислен в аспирантуру Института народов Севера, где одновременно с написанием диссертации преподавал курсы «Этнография народов Севера» и «История СССР».
Во время работы в 1929-1931 гг. на Подкаменной Тунгуске А.Ф.Анисимов собрал большую этнографическую коллекцию по традиционной культуре эвенков, которую передал в Музей антропологии и этнографии АН СССР, где она хранится и поныне.
В 1935 г. А.Ф.Анисимов защитил кандидатскую диссертацию, опубликованную затем в виде отдельной книги «Родовое общество эвенков (тунгусов)» (1936 г.) После этого он был оставлен на работе в Институте народов Севера, где продолжал преподавание, а также являлся ученым секретарем научно-исследовательской ассоциации Института, объединявшей в то время всех ленинградских североведов.
В 1937 г. Анисимов еще раз побывал в Байките, где провел все лето, продолжая собирать полевые этнографические материалы у подкаменно-тунгусских эвенков. В августе 1938 года А.Ф.Анисимов был арестован по необоснованному обвинению, но в конце января 1939 года «освобожден по причине отсутствия предмета и состава преступления» (из официальной справки).
В первые дни Великой Отечественной войны Аркадий Федорович ушел добровольцем в народное ополчение. Но из-за тяжелого ранения и контузии в июле 1941 года был демобилизован и возвратился в Ленинград, где его зачислили в отряд истребительного батальона по борьбе с десантом. М.Г.Воскобойников в свой статье «В атаку идут северяне» («Звезда», № 4, 1975 г.) писал: «Аркадий Федорович Анисимов дописывал последнюю главу докторской диссертации «Религия эвенков» и вряд ли помышлял о том, что станет комсоргом полка. Он был исключительно талантливый ученый – тунгусовед».
Начавшаяся блокада Ленинграда и голод привели к тому, что в феврале 1942 г. по состоянию здоровья (тяжелая форма дистрофии) А.Ф.Анисимов был из армии освобожден и эвакуирован вместе с женой и двумя детьми из блокадного Ленинграда. Почти два месяца он пролежал в госпитале в Ярославле, после чего семья Анисимовых переехала в Омск к матери жены Аркадия Федоровича. В Омске А.Ф.Анисимов работал референтом Омского облисполкома и преподавал в педагогическом институте.
Осенью 1945 года Анисимовы возвращаются после эвакуации в Ленинград. Аркадий Федорович был принят в качестве старшего научного сотрудника в Государственный музей этнографии народов СССР, где трудился до 1946 г. В 1947 г. он перешел на работу в Академию наук СССР, сначала – в Институт языка и мышления, а с 1949 г. – в Институт этнографии. В 1948 г. прошла защита его докторской диссертации, посвященной религиозным воззрениям эвенков, после чего А.Ф.Анисимова назначают заведующим Сектором Сибири Ленинградской части Института этнографии (ныне Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук).
В 1953 г. Анисимов перешел на работу в Музей истории религии и атеизма, где руководил сектором первобытной религии. Последние пятнадцать лет его жизни были связаны с плодотворной научной деятельностью именно в этом музее Ленинграда. Здесь была написана и опубликована большая часть его крупных исследований.
Последние годы после перенесенного в 1961 г. инфаркта А.Ф.Анисимов был тяжело болен, однако продолжал трудиться и сумел подготовить и опубликовать еще несколько значительных статей и монографий. Но 9 марта 1968 г. в результате сердечного приступа его жизнь оборвалась в расцвете творческих сил. И две последние его книги, подготовленные к изданию его коллегами и единомышленниками, вышли уже посмертно.