1. Лошади Трепетно относился к лошадям. Рассказывал истории внукам о лошадах, на которых приходилось воевать. Одного из них звали Мальчик. У другого любимым лакомством был сахар, кусочки которого Михаил Васильевич сберегал из своего пайка и угощал коня. Рассказывал как у коня от благодарности за угощение слегка дрожжали губы, когда он собирал сахар с руки теплыми, мягкими губами. В самом начале 1970-х в городе Чебоксары еще кое-где использовали лошадей. В овощной магазин по ул. Ивана Франко товары тогда подвозила тетя Маруся на самой настоящей лошади, летом на телеге, зимой на санях. Картинно было само ее появление. Лошадь везла как будто сама, а Маруся развалясь вальяжно на телеге, зычно помыкала густым голосом: "Н-н-н-оооо, милая," при этом даже не трогая свободно лежащих на коленях поводьев. И милая вывозила точно к магазину. Приезд Маруси был как явление боярыни Морозовой. Тут же заводился процесс разгрузки, подтягивались покупатели в предвкушении свежего завоза, запах конины смешивался с запахом прелых овощей и морозного воздуха, лошадь лишь подергивала заиндевевшими боками. Подтягивались зеваки поглазеть на отфыркивающуюся паром лошадь или просто потоптаться около всей этой суеты. Это были любимые моменты Михаил Васильевича. Он тогда приводил внуков посмотреть на лошадь, гладил ее, разговаривал с ней, поднимал внуков на руки, чтобы и они дотянулись до теплой холки. И было не страшно похлопывать это большое животное под его одобрительное приговаривание. Когда Маруся, разгрузившись, справно и ловко усаживалась на сани и отъезжала, долго еще стоял Михаил Васильевич с малышами, взглядом провожая эту чудную пару. В довоенные годы кавалерийский гарнизон Михаила Васильевича участвовал в съемках фильма "Чапаев". Он был в числе вереницы всадников, тянувшейся на фоне высокого холма. В детстве внуки жадно всматривались в каждый кадр, пытаясь в крошечных силуэтах узнать своего дедушку. Он рассказывал, что на самом деле их было на съемках не так много, просто они объезжали холм по кругу, опять попадая в камеру и создавая непрерывное движение большой армии. Любимым предметом в доме была статуэтка Конь и Кобылица, сделанная в Германии в 1950х годах, вероятно бережно перевозимая много раз при переездах с запада (Кенигсберг) на восток (Сахалин) и обратно (Чебоксары). Отколовшаяся часть ноги коня была аккуратно приклеена и статуэтка красовалась в одном из цетнральных уголков общей комнаты/зала квартиры. 2. Характер Михиал Васильевич отличался ровным и спокойным характером, не повышал голос, не критиковал, В его привычке было лучше промолчать, нежели сказать плохо. За это он снискал уважение самых разнзных людей. Это природное чуство такта и воспитанность поражали, ведь он вырос в бедной русской деревне и пополнял свое образавание уже в зрелом возоасте, в том чисде после войны. Он умел улаживать самые необычные щекотливые ситуации. Так, во время службы на острове Сахалин, к нему пришел местный старик кореец: "Михаил Васильевич, почему твои солдаты мою собаку съели?" Первые послевоенные годы по воспоминаниям некоторых были не просто голодными, а даже хуже военных лет по урожаям. Не доедали все. Михаил Васильевич вызвал солдат, для установления факта. Некоторые их них выбежали на улицу, стошнило, когда узнали, что в сарае корейца оказаласть не освежеваная туша барана. Конфликт был улажен. Справедливое отношение к людям было заложено в семье. Когда Михаил Васильевич был мальчишкой, они с братьями решили пошутить над соседями и выкопали у них с грядок всю капусту, аккуратно сложив ее рядом ровными рядами. Первой об этом узнала бабушка, она выскочила из дома на истошный крик соседки. Та голосила, не останавливаясь, а бабушка, ни минуты не раздумая, принялась унимать ее: "Отдадим, отдадим, все отдадим, Ивановна!" К большому удивлению детей "дома им ничего не было". Взрослые ни словом не попрекнули и ни разу не припомнили шалость, а ведь случилось это, судя по возрасту Михаила Васильевича, в период голода в Поволжье или сразу после него. Семья вернула порчу полностью из своего уражая. 3. Народные корни Мать Михаила Васильевича была дочерью лесника, в детсве жила вдали от своей деревни, возле леса. Будучи на пересечении дорог, ведущих в лес, тесно общалась как с русским, так и татарским населением окружающих деревень. Будучи русской, не только в совершенстве овладела татарским языком, но и творчеством этого народа. Была знатоком татарской песни и танцев. После замужества ее дом был известен в округе. По выходным и праздникам, возле дома яблоку негде было упасть. Подводы привозили гостей из татарских деревень петь и плясать. Засиживались допоздна, дым стоял столбом. Михаил Васильевич тоже любил народные и военные песни, был участником военного хора.