Кентин Алексей Фёдорович,родился в д.Евра Кондинского района, Тюменской области . Был охотником -заготовителем.Когда ушёл на войну оставил полные амбары заготовленого вяленого мяса, рыбы- этим потом вся деревня кормилась, пока пожар не случился. Сам предед воевал на Ленинградском фронте, был стрелком (снайпером).Вернулся домой в сопровождении санитара в связи с открытой формой туберкулёза и тяжёлым состоянием.Ветеринарный врач из посёлка Ягодный выходил его.

После возвращения прадед работал и в рыболовецкой артели и продолжал заготовительскую деятельность.Отлично играл на гармошке, пел, шутил (хотя говорил с акцентом, поскольку принадлежал народности манси) но пользовался неизменным успехом у женщин и вообще был очень добрым человеком.Прабабушка Мария(в девичестве Кузнецова - его супруга) была родом из д.Гари Свердловской области и всё ему прощала и мудро рассуждала, что пока будут дети будет жива деревня а у баб, оставшихся вдовами или так и не успевших попасть под венец будет смысл жизни в том чтобы вырастить ребёнка . Из родившихся в семье 14 детей в живых сейчас только трое (все сёстры) а из родившихся по-деревне родни наверное больше сотни теперь- всех и не знаем (деревни с 1950-х) не стало. Но каждый год 9 мая приезжают на место -где была деревня потомки односельчан - к памятнику фронтовикам, установленному ими же, вспоминают фронтовиков, тепло вспоминают и моего прадеда, который до самой смерти  был не только удачливым рыбаком и охотником, но и очень ответственным человеком. После рыбалки или охоты они шли вместе с супругой и раздавали рыбу или мясо во все дворы, где не было трудоспособных мужиков - за это и вспоминают их до сих пор добрым словом. А мы варим на костре уху , расстилаем на поляне "стол" поём фронтовые песни, угощаем наших лесных духов, привязываем на древний кедр ленточку с пожеланием мира и здоровья всем живущим, убираем сухую траву, возлагаем венки к памятнику , навещаем заброшенное кладбище в лесу и разъезжаемся по городам и весям до следующего года. Мне 41 год, моим детям от 15 до10 и они уже подхватили эту традицию и стараются попасть на майские дни на родину предков.Так в воспоминаниях на поляне для них рождается реальная история их народа, их страны.