Сергей Михайлович Зыков родился 14 октября (1 октября по стар. стилю) 1906 года в д. Дергаево Новинской (Загарской) волости Богородского уезда Московской губернии (ныне д. Дергаево Павлово-Посадского р-на Московской обл.) в семье крестьян Михаила Кузьмича Зыкова (1875-1942) и Евдокии Денисовны Зыковой (1876-1964), урожденной Дрыгиной.

Предки по линии отца и матери Сергея Михайловича с конца XVI по нач. XX  вв. точно жили в таких деревнях, как Митино, Алферово, Дергаево, Перхурово, Левкино, Крупино, Шебаново, Данилово, Аверкиево, Бразуново и Часовня – пределы исключительно Загарской волости. 

Наиболее ранее упоминание о дворцовой волости Загарье относится к 1389 году, когда князь Дмитрий Иванович Донской (1350-1389) завещает ее своему сыну Петру Дмитриевичу (1385-1428).

Из духовной грамоты апреля-мая 1389 года: «А из Московъских волостии князю Петру: Мушкова гора, Ижво, Раменка, слободка княжа Иванова, Вори, Корзенево, Рогож, Загарье, Вохна, Селна, Гуслеця, Шерна городок».

В 1504 году князь Иван III Васильевич (1440-1505) завещает Загарье своему сыну Андрею Ивановичу Старицкому (1490-1537): «Да что были к Дмитрову приданы волости Московские Селна, Гуслица, Загарье, Вохна, Кунеи, и яз те волости со всем даю сыну своему Андрею».

От Андрея Старицкого Загарье отходит по наследству его сыну Владимиру Андреевичу (1533-1569).

26 ноября 1564 года Иван IV Грозный (1530-1584) выменял Загарье у князя Владимира Андреевича.

В 1572 году царь завещает волость Загарье своему сыну Ивану Ивановичу (1554-1581).

Из духовной грамоты июня-августа 1572 года: «Да сыну же моему Ивану даю Замосковские волости,  что было за дядею, за  князем Андреем  Ивановичем,  и за  сыном  его, за   князем Володимером Андреевичем,  волостью Раменейцов,  волостью Загарье, волость Кунье,  волость  Вохна, волость  Ена,  волость Гуслицы, волость Гжель, и с селы подъесными, которыя в тех волостях».

С конца XVI века берет свое начало род Зыковых, происходящий от загарского крестьянина по имени Юрий (ок.1570-до 1646). Сын основателя рода Юрия Зыкова, Сергей Юрьевич (ок.1600-после 1646), упоминается среди крестьян деревни Митино в самой ранней из сохранившихся писцовым книг Загарской волости за 1646 год: «Деревня Родивоново, Митино тож, а в ней крестьяне… Серешка Юриев…» (РГАДА, ф.1209, оп.1, д.9809, л.75об). 

               Кто и когда из пращуров Сергея Михайловича получил фамилию Зыков – точно не известно. В архивных документах фамилия начинает упоминаться только с середины XIX века (Ревизские сказки Богородского уезда за 1858 год). В словаре В.И. Даля «зык» - звучный стук, крик, шум, гул, голк, раскат стука, отголосок. «Ну и зычный голос!» - отзывались люди о человеке, говорящем или поющем громко и оглушительно. За свой громкий голос кто-то из рода и мог прозваться «зыком», а его дети стали Зыковыми. От рода Зыковых, которые жили в д.Алферево, в начале XX века были носители с вариантом написания фамилии Зыкин. Из родовой д.Митино Зыковы не известны. Скорее всего, фамилия появилась в конце XVIII – нач. XIX вв.

В начале XVII века, в эпоху Смутного времени, предки Сергея Михайловича отличились особым образом. Когда в сентябре 1608 года тушинцы оказались в Замосковье, загарские крестьяне пишут через старост на имя Лжедмитрия челобитную: «Царь-государь и великий князь всеа Руси, бьют челом и плачутца сироты твои, государевы Московского уезда волости Загарья крестьянишка староста Сергунка Олексеев, да целовальничишка Родка Васильев, да Онцыфорко Ондреев, да Иванко Давыдов, да крестьянишка Ермачко Васильев, да Ивашко Андреев, да Олешка Тимофеев, да Созонко Онисимов, да Корнилко Ульянов, да Васька Ондреев, да Баженко Офонасьев, да Иванко Левонтьев, да Митка Истомин и во всех крестьян место волости Загарья. Царь-государь и великий князь Дмитрий Иванович всея Руси, вели, государь, нас к собе приняти и ко кресту привести. А мы, государь, ради за тобя, государя царя и великого князя Дмитрия Ивановича всея Руси Бога молити и головы свои класти, и своими малыми детьми. Царь-государь и великий князь Дмитрий Иванович всея Руси, смилуйся, пожалуй, вели, государь, нас от Московских загонщиков обороняти. А мы, государь, от московских загонщиков вконец погибли — выграбили, государь, хлеб, и живот, и платье, и людей, государь, жгуть и пытают денег. Царь-государь, смилуйся!» (АСПбФИРИ РАН К.174. Оп. 2. Ед. хр. 289). 

Подписавшимися крестьянами, скорее всего, были старосты существовавших в 1608 году 13 деревень Загарской волости: Аверкиево, Алферово, Данилово, Андреево, Митино, Перхурово, Крупино, Бортниково (исчезла), Шебаново, Сумино, Пестово, Дергаево и Часовня. Может быть, других.

Содержание приведенной челобитной показывает, что жители Загарья вели двойную игру ради собственной безопасности: с одной стороны крестьяне просят Лжедмитрия защитить их от «своих» же, присягая самозванцу, а с другой стороны, благодаря обстоятельству, что они «от московских загонщиков вконец погибли», хотели обезопасить себя от самих тушинцев, которых не могли не опасаться. Боялись и тех и других, потому что было, за что.

Из писцовой книги Вохонской волости 1614 года: «а крестьяне того села [Павлово] и деревень от литовских и от польских людей побиты и в полон поиманы, а иные бродят по миру».

По воспоминаниям Ивана Сергеевича Зыкова, когда он был еще ребенком, в одном из домов в Дергаево находил старую саблю, которая могла сохраниться со Смутного времени. В 2009 году на месте исчезнувшего селища Петряково при Троицкой церкви погоста Чижи был найден фрагмент огнестрельной ручницы XVII века.

Далеко не простую ситуацию хорошо отражает сохранившаяся писцовая книга Троице-Сергиева монастыря по волости Вохна (соседняя с Загарьем) за 1623-24 гг. В ней для трети деревень (25 из 85) можно увидеть приписки после перечисления крестьянских дворов: «померли в лихолетье», «сошли в лихолетье», «в лихолетье збрели, а иные померли». Статистика говорит сама за себя – местным крестьянам в Смутное время действительно жилось тяжело, и причиной тому, судя по всему, стали набеги интервентов. Последним необходим был фураж, и забирать они его могли силой, подвергая насилию местное население, и оставляя его без каких-либо средств существования и, порой, без крова. Были даже зафиксированы конкретные случаи убийств местных жителей сапежцами. Так в несуществующей ныне деревне Гузякино, которая располагалась на реке Дрезна несколько восточнее деревни Семеново, значился двор: «Пуст Никитки Капшинца. Никитку убили черкасы». Маршруты отрядов можно проследить по затронутым ими деревням. Наиболее сильно пострадали вохонские деревни на реке Дрезна вдоль границы с Загарьем, часть из которых стали пустошами. В самой волости Загарье, скорее всего, ситуация складывалась не намного лучше. Возможно, что именно с событиями периода Смуты связано появление деревни с названием Часовня (Часовино – 1646 г., Часовня – 1680 г.). Топонимика деревни связана с культовым сооружением, которое могли воздвигнуть на месте, ставшим памятным по той или иной причине. В те времена часовни воздвигали там, где люди становились жертвами лихолетий, где захоранивали погибших участников внешних конфликтов, на месте уничтоженных церквей. Последнее маловероятно, потому что недалеко расположенная от Часовни Троицкая церковь погоста Чижи существовала до событий начала XVII века (первое ее упоминание в источниках, датированных 1594 г.). 

В 1608-1609 гг. Ян Сапега (1569-1611) контролировал треть волостей Замосковской половины Московского уезда, включая волость Загарье. Крестьяне, которые не хотели испытывать лишений, были вынуждены содействовать интервентам.

Из челобитной от вохонских крестьян, датированной апрелем 1609 года: «Да поимали государь, на святой неделе во вторник в ночи московских сотников з грамотами государевых изменников трех человек. И двух человек убили на деле, а третьего человека послали в таборы к тобе Петру Павловичю Сапеге с вохонским казаком с Федькою Губиным и грамоты с ним ж посланы». 

В другой челобитной, датированной маем 1609 года, крестьяне Загарской, Вохонской и Сенежской волостей повторно пишут челобитную на имя Лжедмитрия с просьбой защитить их от владимирцев, которые направляются к Москве: «…идет из Володимеря сила великая водою и берегом, а хотят пробити Вохонския заставы и пройтити к Москве с казною. Царь государь и великий князь Дмитрей Иванович всеа Руси, и государь пан Ян Петр Павлович Сапега, вели государь, нас сирот своих обороняти, вели, государь, к нам  силы прибавити из таборов: было бы нам с кем против воров стояти; да вели, государь, дати нам селья и свинцу». 

Крестьяне не единожды извещали неприятеля о прохождении гонцов и правительственных отрядов, участвуя в пресечении их попыток прорваться к Москве.

Сами сапежцы назначали в контролируемых волостях «добрых приставов», активно сотрудничавшие с местным населением. Взамен на полное содействие крестьян они оказывали тем помощь в борьбе с карателями. 

Однако понимая истинную ситуацию и боясь наказания за измену со стороны правительственных войск Василия Шуйского, крестьяне посылают челобитчиков с повинной в мае 1609 года: «И мая в 9 день, Вохонские волости крестьянин Филка Тимофеев Государю Царю и Великому Князю Василью Ивановичю всеа Русии, от вас, Вохонских и Загарских и Рогожских священников, и старост и целовалников, и во всех крестьян место, принес повинную челобитную, а в челобитной пишете, что вас воры Литовские люди и казаки осилели, и вы неволею, из-под сабли им крест целовали».

Впредь жители Загарья и Вохны были на стороне ополчения. В 1618 году попытка второй раз заручиться поддержкой местных крестьян у польского отряда во главе с полковником польско-литовского войска Станиславом Чаплинским (?-1618), выступившего по приказу королевича Владислава из  Москвы на село Вохну (ныне Павловский Посад), провалилась. 

Из «Сказания об осаде Троицкого Сергиева монастыря от полячков и литвы» А. Палицына: «…паки же от королевича послан бывает той же полковник Чаплинской в Троицкую вотчину в село Вохну, и ту той враг Чаплинской от Троицких слуг убиен быть».

У села отряд Чаплинского разбили стрельцы, служившие в гарнизоне Троице-Сергиева монастыря.

Из рукописи келаря Троице-Сергиева монастыря Симона Азарьина от 1634 года: «И пакии того вскоре суд Божий пости же в Троицкой Сергиева монастыря отчине, не далее пятидесят поприщ от монастыря его, глаголемая Вохна: ту убиен бысть от отъ Сергиевыхъ воинъ Рахманина Базлова с товарыщи, и войско его разыдеся». 

За время Смуты волости Вохна и Загарье пришли в запустение. Многие деревни оказались разорены, сотни крестьянских дворов убыло. С тех пор, предки Сергея Михайловича не сталкивались на своей земле с перипетиями, вызванными внешними событиями. В середине XVII века в состав волости Загарье входило 22 населенных пункта, из которых было 20 деревень и два погоста – Никольский (Новозагарье) и Троицкий (Троица-Чижи). Самыми крупными и, видимо, наиболее старыми деревнями являлись Аверкиево (Пальцево) – 13 дворов, Алферово (Семеново) – 11 дворов, Данилово (Степачево) – 10 дворов. Остальные деревни состояли из 1-6 дворов, которые могли появиться во время либо после Смуты, когда крестьяне вышли из разоренных мест обживать новые.

Возможным отголоском периода польско-литовской интервенции может быть фамилия Поляков (от прозвища «поляк»), носителями которой в начале XX века были крестьяне таких деревень, как Быково, Логиново, Семеново, Аверкиево и Дергаево.

В писцовой книге Московского уезда дворцовой Загарской волости 1646 года значится «Деревня Внуково, Дергаево тож…» с тремя дворами крестьян: «Ганка Яковлев, Аверка Алимпиев, Олешка Иванов». По преданию Дергаево основала некая ссыльная по фамилии Внукова, от которой деревня получила свое первое название. Интересно, что в 1646 году в деревне была «келья нищей вдовы Маремьяницы Фетькиной жены Пантелеева кормится…». Это могла быть та самая Внукова, чья келья оказалась ни на одном из двух погостов, а в деревне.

Первая родовая деревня Зыковых, Митино, существующая поныне, расположена в 3 км к северо-востоку от села Новозагарье. В 1646 году она состояла всего из пяти крестьянских дворов и именовалась, как Родионово: «Деревня Родивоново, Митино тож, а в ней крестьяне Максимка Андреев, Серешка Юрьев, Фетька Степанов, да бобылей Ивашко Купреянов, Емелька Савельев». Оба названия происходят от личных мужских имен – распространенное явление для загарских деревень. Родион и Дмитрий – крестьяне, которые, очевидно, были среди первопоселенцев Митино.

У Сергея Юрьевича Зыкова был сын Никифор Сергеевич (ок.1630-до 1710), а у того два сына: Николай Никифорович (1654-?) и Федосей Никифорович (1660-?).

В 1691 году у Федосея Никифоровича Зыкова рождается младший сын Семен (1691-1769). Семен Зыков, судя по всему, был женат дважды. Вторым браком он сочетался на дочери часовенского крестьянина Лариона Кузьмина (1665-?), Анне Ларионовой (1711-1769).

С началом XVIII века государственная волость Загарье становится владельческой.

В 1710 году Петр I по именному указу пожаловал волость своему сподвижнику Алексею Александровичу Курбатову (?-1721). В том же году, незадолго до появления первого помещика, Никольское упоминается уже, как село, состоящее из шести церковных дворов. При Курбатове строится первый вариант каменного храма на усадебной земле, при этом остается обветшавшая деревянная церковь Николая Чудотворца с пределами, которая простояла вплоть до 1753 года. После на ее месте поставят памятную часовню. Начатый строительством в 1710 году новый храм был окончен через пять лет. На его освящение приезжает митрополит Варлаам (Коссовский) (ок.1654-1721).

Из записной книги исходящих бумаг Синодального Казенного Приказа за 1715 год: «Сентября 23 день, запечатана грамота об освящении церкви преосвященному Варлааму, архиепископу Тверскому и Кашинскому, по челобитью Алексея Александровича Курбатова, велено: в Московском уезде, в Загарской волости, в вотчине его, в селе Никольском, новопостроенную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы освятить ему, преосвященному Варлааму, на старом антиминсе».

К усадьбе Загарье относились два больших пруда, которые можно увидеть и сегодня. Как минимум один из них (самый большой) появился в результате запруживания русла реки Осиновки не позже сер. XVII века – при нем существовала деревня с названием Пруд (Хашутино). Второй пруд (меньший), скорее всего, был выкопан уже при Курбатове в пределах заложенного регулярного парка, вписываясь в общую планировку новой усадьбы. Предки Сергея Михайловича могли принимать непосредственное участие в создании усадьбы Загарье. 

В период 1710-1748 гг. появляется деревня с названием Новая, вошедшая впоследствии в состав Загарья, став объединенным селом Новозагарье. Своим образованием она обязана переселенцам из деревень Пруды и Исаево.

После смерти Курбатова Загарская волость вновь отходит государству.

С 1727 года Загарье из дворцового ведомства пожалована Петру Васильевичу Чичерину (?-1748), а с 1748 года его жене – Александре Васильевне, урожденной Кольцовой-Мосальской (ок. 1700-?) и ее детям: Василию, Алексею и Сергею. 

К последней трети XVIII века волость Загарье по числу населенных пунктов сокращается на четверть – остаются только те, что известны по сей день. В период 1748-1775 гг. исчезли такие деревни как Бортниково, Жуково, Речицы, Пруды и Исаево. В 1753 году волость после ее продажи Чичериной переходит во владение генерал-аншефа Николая Михайловича Леонтьева (1717-1769), наложившего на своих крестьян налог в 2300 руб. – почти в 8 раз больший, чем при прежних владельцах. В 1766 году Леонтьев повышает налог до 3900 руб. Помимо денежного оброка крестьяне пахали на своего помещика по 40 десятин ярового хлеба и по 30 десятин ржи. Сгоревший в Никольском селе господский дом они восстанавливали на свои средства (более 1000 руб.), не считая работ по вывозке леса. Вдобавок ко всем трудностям в 1767 году выдался неурожайный год, поэтому чтобы уплатить налог крестьяне начинают продавать свои лошадиные экипажи и домашний скот, при этом «многие с женами и детьми ходили по миру». В этот сложный период в 1756 году у Семена Федосеевича Зыкова в уже довольно преклонном возрасте (в 62 года) и Анны Ларионовой рождается младший сын Ефим. Всего в семье было четверо детей: Игнатий (ок.1715-до 1763), Василий (1742-?), Семен (1748-?) и Ефим (1756-1818). Остается не ясным, почему в семье Семена Федосеевича все дети рождались так поздно и женился он, вероятно, также поздно, поскольку дети от первого брака не известны. Тяжелое положение заставляет предков Сергея Михайловича просить Леонтьева снизить налог, но просьба остается без должного ответа. 

Из челобитной загарских крестьян на имя императрицы Екатерины II: «более того милосердия к нам не объявлено, кроме того, чтоб приносимые от нас жалобы пресечь и во всем не верить». 

Во времена Леонтьева, в деревне Часовня одним из крестьян мог быть закопан клад медных пятикопеечных монет царствования Екатерины II числом 198 штук, найденный еще в 1898 году. Возможно, именно леонтьевский владельческий деспотизм в купе с неурожаями стали причиной исчезновения загарских деревень. Ранее столь заметно они исчезали лишь в интервенцию. 

После убийства Леонтьева в 1769 году Загарье переходит во владение его жене, Екатерине Александровне, урожденной Румянцевой (1721-1786) и сыну Михаилу Николаевичу (1740-1784). При ней Ефим Семенович Зыков (1756-1818) в 1776 году  переселяется из д.Митино в д.Алферово – женится на крестьянской вдове, Феодосии Осиповой (1738-?), которая была старше своего жениха на 13 лет. Феодосия родилась в д.Часовня. Была замужем за крестьяниным д.Алферово, Никифором Никитичем (1742-1767). После смерти мужа оставалась вдовой десять лет, пока повторно не вышла замуж за Зыкова.

В 1784 году у Ефима Семеновича Зыкова рождается сын, Павел (1784-1835), у которого была родная сестра Фекла (1777-?), а также сводные брат с сестрой – Григорий (1764-?) и Евдокия (1766-?) Никифоровичи. 

С 1786 года Зыковы принадлежат действительному тайному советнику, графу Сергею Петровичу Румянцеву (1755-1838). Вероятно, при Румянцеве в Загарье появляется каменный господский дом.

В период 1802-03 гг. Павел Ефимович женится на крестьянской девице из д.Алферово, Ксении Ивановой (1783-после 1833). Ксения была дочерью крестьянина Ивана Никитина (1750-?).

В 1812 году во время Отечественной войны русские партизаны во главе с предводителем народной дружины Вохонской волости из с.Павлово, Герасимом Матвеевичем Куриным (1777-1850), при поддержке казаков сражались («Вохонское сражение») против фуражилов корпуса маршала Мишеля Нея, пришедшего в Вохну из г.Богородск (ныне Ногинск). Французы на территорию Загарья, судя по всему, не заходили. Хотя, у погоста Троица-Чижи и на его территории были найдены элемент от…, а также …от огнестрельного оружия нач. XIX века, косвенно подтверждающие присутствие неприятеля в волости. Местные вели своими возможностями войну против наполеоновцев, обеспечивая русскую армию элементами обмундирования и военного снаряжения. В военный год в д.Крупино молодой и предприимчивый крестьянин Кондратий Семенович Русаков (1785-до 1851), происходящий от крупинских крестьян по прозвищу Жигалины, будучи рабочим в одном из московским медных заведений,  основывает в волости небольшое производство, направленное на изготовление солдатских пуговиц и эфесов. 

Из книги А. Исаева: «Наполеоновские войны вызвали столь сильный запрос на солдатские пуговицы и эфесы, что московские медные заведения были засыпаны заказами и не успевали удовлетворять им. Русакову пришла в голову мысль устроить свою мастерскую; время ему казалось весьма благоприятным для начала нового дела. Рассчитавшись с хозяином, получив небольшой заказ на пуговицы, он устроил в Крупине маленькую кузницу и начал работать».

В заведении Русакова могли работать и предки Сергея Михайловича, в частности, крупинский крестьянин Дорофей Прокофьевич Бесшапошный (1784-1831). Род Бесшапошных появляется в родословной Зыковых дважды. По линии Дрыгиных у Евдокии Денисовны Зыковой (1876-1964) Бесшапошные были как в ветке отца (бабушка), так и в ветке по матери (прапрабабушка). Впоследствии металлический промысел, который имел место в Загарье и до войны 12-го года, пришел абсолютно во все волостные деревни, а ассортимент выпускаемой медниками продукции стал очень разнообразным: от бытовых литых изделий до церковной утвари. В 1820 году Русаков переходит с медного на ткацкое производство, основав к 1829 году целую фабрику. В 1857-1858 гг. двое представителей рода Русаковых, Семен Кондратьевич (1812-?) и Федор Семенович (1811-?), выбились в купцы 3-й гильдии основанного в 1844 году после объединения нескольких деревень города Павловский Посад. Они старались не отставать от перспективного уездного производства, давшего такую знаменитую фамилию, как Морозовы. К 1890 году в Крупино купец 2-й гильдии Макар Федорович Русаков () основал «Шелко-крутильное заведение Торгового дома М.Ф. Русаков с сыновьями». Русаковы запомнились и как местные меценаты. Так в 1906 году на средства ктитора храма, Тимофея Тимофеевича Русакова (1848-1908), в Новозагарье выстроили новую трапезную и обновили колокольню Свято-Никольской церкви, а при попечительстве Тимофея Федоровича Русакова (1827-1888) содержалось сельское земское училище. Сложно найти среди местных тех, кто бы не знал Русаковых. Были о них наслышаны и Зыковы. Медным же промыслом в Крупино продолжал заниматься крестьянин Василий Иванович Каталов (1827-после 1890). Выбившийся в купеческое сословие к 1890 году, Каталов был сыном крупинского крестьянина Ивана Юдиновича (1796-после 1860), который приходился родным братом жене другого купца д.Крупино, Федора Семеновича Русакова, Марине Юдиновне (1815-после 1860). Не отставали от дела и Бесшапошные. Родной брат Дорофея Прокофьевича, Егор (1792-?), видимо, именно на металлическом промысле сколотил неплохое состояние и смог выкупиться («отпущен на волю») у помещика С.П. Румянцева в 1830 году. Племянник Дорофея Прокофьевича, Степан Никифорович (1824-?), по сведениям А. Исаева в 1876 году имел самое низкодоходное заведение, в котором работал самостоятельно и изготавливал латунные ночники на сумму 300 руб. в год. К 1890 году все мелкие мастерские, кроме двух медно-отливных заведений Андрея Кирилловича Цветкова, были поглощены промышленными гигантами местного значения купцов Русаковых и Каталова. При крупинской фабрике были выстроены одно- и двухэтажные кирпичные корпуса: одно для руководства и три – для рабочих, которые почти что полностью сохранились. 

Возвращаясь к Зыковым. В семье Павла Ефимовича и Ксении Ивановны было семь детей: Стефан (1804-?), Александр (1807-?), Екатерина (1810-?), Авдотья (1814-?), Матрена (1815-?), Акулина (1821-?) и Адриан (1827-1886). 

С 1838 года и вплоть до отмены крепостного права Зыковы принадлежат представителям известного дворянского рода Самариных. 

При Федоре Васильевиче Самарине (1784-1853) сын Павла Ефимовича Зыкова, Адриан (1827-?), 22 (10) мая 1846 года женится на дергаевской крестьянской девице Анастасии Максимовне Игнатовой (1828-1857). Поручителями на венчании по женихе были крестьяне деревни Алферово Александр Павлов (Зыков) и Илья Васильев, а по невесте деревни Дергаево Наум Дмитриев и Василий Васильев (ЦИАМ, ф.203, оп.,,, лл.57об.-58). Так получилось, что начиная с Семена Федосеевича и вплоть до Кузьмы Адриановича, в роду Зыковых только самые младшие представители семей, которые, в силу старшинства, были вынуждены уходить жить в дома своих невест. Начиная с Адриана Павловича, на целых 170 лет род Зыковых окончательно оседает и пускает корни в деревне Дергаево.

Предки Сергея Михайлович в трех поколениях занимались медным промыслом. 

Основателем зыковской династии медных кустарей был уже упомянутый Адриан Павлович Зыков. По сведениям книги А.Исаева «Промыслы Московской губернии» в 1876 году в Дергаево у него было заведение с четырьмя рабочими, где изготавливали рукомойники на 2000 руб. в год, о чем известно не только из архивных источников, но со слов потомков. Из-за того, что продукция была однообразной, зыковское заведение входило в число далеко не самых преуспевающих в плане дохода, учитывая, что некоторые односельчане зарабатывали на производстве разнообразных литых изделий в три раза больше. Тем не менее, Зыковы жили безбедно. Кто-то из них, следуя моде того времени, даже носил посеребренные карманные часы на цепочке, найденные И.С. Зыковым в огороде родительской усадьбы в 1998 году. В мастерской в качестве основного рабочего материала использовался различный медно-латунный лом, который хранился в подполе дома. Перенял дело отца его сын, Кузьма Адрианович (1849-1894).

В семье Зыковых родилось всего четверо детей: Анастасия (1846-?), Кузьма, Евдокия (1848-1848) и Иван (1854-1913). Адриан Павлович рано стал вдовцом. Анастасия Максимовна умерла 25 (13) июня 1857 года от чахотки в возрасте всего 29 лет (ЦИАМ,  Ф.2127, оп.1, д.266, лл.). После смерти жены Адриан больше не женился. 

Кузьма Адрианович Зыков, родился 28 октября (по ст. ст.) 1849 года. Восприемниками при крещении были деревни Новой крестьянин Федор Иванов и деревни Дергаево крестьянина Максима Игнатова жена Софья Иванова. Кузьма был первым в роду Зыковых, кто родился именно в Дергаево (ЦИАМ, ф.203, ф.203, оп.745, д.1775, л.975об.). По сведениям «Справочной книжки Московской губернии» А.П. Шрамченко за 1890 год в его мастерской работало два человека. Позднее и его сын Михаил Кузьмич стал заниматься тем же, чем занимались отец и дед.

20 (8) июля 1870 года Кузьма Адрианович Зыков женится на 16-летней крестьянской девице из д.Перхурово Пелагее Алексеевне Головановой (Головалевой) (1854-?). Поручителями по жениху были дергаевские крестьяне Григорий Васильев и Иван Григорьев, а по невесте перхуровские крестьяне Стефан Антонов и Спиридон Михайлов (ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.). Пелагея была дочерью крестьянина Алексея Пименовича (1824-?), который вместе с семьей своего отца, Пимена Григорьевича (1824-?), в 1840 году оказался: «присоединен по чиноположению из раскола по секте поповчинской к православной кафолической церкви». 

В то время в Перхурово находился один из местных раскольничьих островков притом, что в самом Богородском уезде старообрядцев в первой пол.XIX века жило больше, чем где бы ни было в центральной России. В 1779 году в Загарской волости раскольники жили в семи деревнях: Данилово (4 двора), Левкино (3 двора), Алферово (3 двора), Шебаново (1 двор), Перхурово (1 двор), Аверкиево (1 двор), Часовня (1 двор). К 1813 году их стало меньше: Данилово (6 дворов), Перхурово (4 двора), Шебаново (4 двора) и Алферово (1 двор). К 1828 году число старообрядцев, как и количество деревень, где они жили, заметно возрастает: Данилово (20 дворов), Перхурово (10 дворов), Шебаново (9 дворов), Крупино (3 двора), Левкино (2 двора), Алферово, Митино, Андреево и Пестово – по 1 двору. Исповедные ведомости 30-ых гг. указывают, что «Сверх того в оном нашем Николо-Загарском приходе или особо отдельными семействами и домами или совокупно с правоверными в одних семействах и домах имеются раскольники кои как подворно так и поименно ниже сего представляются». Семья прадеда Пелагеи, Григория Васильевича (1758-?), перешла в раскол в период 1820-28 гг. Прабабушка Пелагеи по линии матери, Екатерина Борисова (1703-?), единственная из известных в роду Зыковых, кто происходит не из Загарья, а из Раменского р-на. Бразуновский крестьянин Степан Макаров (1704-?), неизвестно каким образом встретил свою невесту в д.Пласкинино тогдашней Гвоздинской волости Московского уезда.

Семья Кузьмы Адриановича была большая: Стефан (1871-1871), Елена (1874-?), Михаил (1875-1942), Петр (1878-?), Игнатий (1879-1884), Татьяна (1881-1881), Анна (1884-?), Агафья (1885-?), Ксения (1887-1900), Максим (1889-?), Александра (1891-1892) и Татьяна (1894-?). Михаил Кузьмич Зыков родился 18 (6) ноября 1875 года. Его восприемниками были крестьяне Дергаева Филипп Тимофеевич Шипарев и жена крестьянина Евсевия Наумова, Анна Иванова (ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.).

В 1877-78 гг. Кузьма Адрианович мог принимать участие в Русско-турецкой войны. Именно в этот период у него не рождались дети.

15 ноября 1886 года от рака умирает Адриан Павлович, а через восемь лет, 20 октября 1894 года не станет и его сына, Кузьмы Адриановича, который скончался «от простуды».  

20 (8) января 1895 года Михаил Кузьмич женится на дергаевской крестьянской девице Евдокии Денисовне Дрыгиной. Поручителями по жениху были деревни Дергаева крестьяне Илья Михайлов и Яков Иванов, а по невесте той же деревни ее родной брат, Федор Денисович Дрыгин, и крестьянин Андрей Иванов. (ЦИАМ, ф.203, оп.780, д. 1820, л. 153об.-154). В записи о бракосочетании фамилия Михаила указана, как Адрианов, а не Зыков.

Предки Сергея Михайловича по матери, возможно, были среди тех, кто основал Дергаево в 1-й четверти XVII века. Собственно, от Дрыгиных деревня могла получить свое название. Дело в том, что слова «дрыга» и «дергай» - синонимы, характеризующие дерганного, непоседливого человека, кривляку. Во все века род Дрыгиных был наиболее заметным в Дергаево, а дворы очень многолюдными. В конце XVIII века его представители уже носили прозвище, ставшее впоследствии фамилией. Сыновья крестьянина, Кузьмы Васильева (?-?), по сведениям исповедной ведомости за 1779 г. звались детьми «Дрыги». Во 2-й пол. XIX веке, занимаясь медным промыслом, Дрыгины входили в число самых преуспевающих и богатых дергаевских крестьян. Первым из Дрыгиных медником стал дед Евдокии, Тимофей Иванович Дрыгин (1820-10.05.1900). На 1876 год в его мастерской значится 7 рабочих (3 наемных), которые изготавливали литые латунные вещи на 3500 руб. в год. Дело это, вероятно, он перенял от родных своей жены, Анны Дорофеевны (1817-05.05.1906) – крупинских крестьян Бесшапошных. Возможно, именно Дрыгины были первыми, кто принес металлический промысел в Дергаево в 40-50 гг. XIX века. Старший сын Тимофея Ивановича, Денис Дрыгин (12.05.1840-?), в один год с отцом владел мастерской с 9 рабочими (7 наемных), где изготавливали различные литые изделия на сумму 7000 руб. в год. К 1890 году число рабочих сократилось втрое. Двоюродные братья Дениса, Семен (1869-?), Степан и Иван Михайловичи Дрыгины, в 1897-1914 гг. занимаются торговлей в Москве, проживая в селе Зуево (ныне Орехово-Зуево). Двоюродные братья Евдокии Денисовны, Стефан и Михаил Дмитриевичи Дрыгины, в 1898-1910 гг. работают в крупном торгово-промышленном селе Орехово. Сама Евдокия была грамотной – обучалась в Крупинском земском училище, откуда ее забирал будущий супруг. После женитьбы в доме Зыковых появился прекрасный буфет из преданного Евдокии Денисовны, который стоит в нем и поныне. От своей матери Сергей Михайлович унаследовал внешние черты и характер: по жизни он был очень суетливый, только подтверждая значение девичьей фамилии матери. 

Каких-либо материальных свидетельств, оставшихся после жизни предков с позапрошлого века по пальцам пересчитать можно. Одно из них – весьма нестандартное, дошедшее до настоящего дня. Прабабушка Евдокии Денисовны по линии матери была родом из д.Часовня. Марина Кононовна Киселева (1790-после 1863) родилась в д.Часовня 11 июля 1790 года в семье крестьян Конона Ивановича (1755-?) и Татьяны Васильевны (1754-?) Киселевых (ЦИАМ, ф.2127, оп.1, д.450, л.11). Вышла замуж 13 мая 1811 года за крестьянина д.Аверкиево, Ивана Прохоровича Шипарева (1791-1857) (ЦИАМ, ф.203, оп.745, д.1055, лл.822об.-823). Имела детей: Агафья (14.02.1812-?), Евдокия (22.03.1814-?), Хрисанф (24.03.1816-?), Емельян (22.08.1818-?), Григорий (29.11.1820-?), Никифор (07.06.1823-18.04.1826), Тимофей (21.06.1826-?), Фекла (26.09.1829-?). Стоит отметить, что память о ее младшем брате, Антоне Кононовиче (1794-20.08.1870), увековечена в каменном надгробии у южной стены Троицкого что в Чижах храма на котором высечена следующая надпись: «Под сим камнем погребены тела рабов Божиих крестьянин деревни Чесовни Антон Кононов Киселев, сконч: 8 августа 1870 г., жития его было 74 года; и супруга его Евдокия Никитина, сконч: 28 марта 1830 г., жития ея было 37 лет. И втараго брака супруга его Дария Федоровна, сконч: 18 октября 1873 г., жития ея было 75 лет». Марина Кононовна должна быть погребена где-то поблизости.

Со второй половины 1900 по 1902 год Михаил Кузьмич служит в армии. 

Сергей родился в доме, который сегодня стоит в самом центре деревни на четной стороне улицы рядом с прогоном прямо напротив кирпичной часовни. Часовню возвели еще до революции на средства одного из местных крестьян, у которого был безнадежно больной сын. В 60-ые годы, сильно обветшавший, дом был перестроен.

Крестили Сережу в церкви Николая Чудотворца в волостном центре селе Загарье (ныне д.Новозагарье). Таинство крещения совершал священник Алексей Николаевич Былов (1845-?) с причтом. Воприемниками были родной брат матери, Гавриил Денисович Дрыгин, и крестьянская жена Пелагея Сергеева (ЦИАМ, ф.203, оп.780, д.3546). Сергей был четвертым ребенком в семье. Первенец, названный по имени отца Михаилом (1896-1904), прожил всего четыре года и умер от оспы в 1900 году. Также были братья Василий (1901-1960), Алексей (1903-1903) умерший «от поноса», Егор (1908-1975), Иван (1910-1910), умерший «от кашля», и Николай (1912-?). Сестер у Сергея Михайловича не было.

Детство маленького Сережи проходило в настоящей рабочей атмосфере. Речь идет о медной мастерской, которая перешла Михаилу Кузьмичу по наследству от его отца и деда. Изготавливаемую продукцию ездили продавать в д.Кузяево и с.Гжель, расположенные в 10 км к юго-западу от Дергаево. По всей видимости, Зыковы не могли выдержать конкуренции с другими кустарями, которые держали свои лавки на торговой площади ближайшего города Павловского Посада, поэтому им приходилось ездить в менее прибыльные места. В семейном деле, конечно же, помогал и маленький Сережа. Большинство дергаевских медных мастерских располагалось на поле с восточной стороны от деревни в непосредственной близости от дворов. По сей день на их месте практически ничего не растет из-за большого количества содержащейся в почве меди – «нерадивое место», как говорят местные жители. Здесь из земли все еще можно достать кусочки позеленевшей латуни и бесформенный медный шлам. 

О загарских медниках писал даже В.И. Ленин: «Загарцы чрезвычайно искусные и способные рабочие, хотя нужда, к сожалению, не всегда дает им возможность ввести необходимые улучшения. Тем не менее, они ввели уже в свое производство много нововведений» («Ленинский сборник», XXXIII на стр. 376-380).

По исполнении 8 лет родители отдали Сережу в земскую школу, где он проучился два года. Школу открыл в д.Аверкиево в 1909 году на свои средства местный попечитель и потомок тех, кто с первой половины XIX века владели Загарской волостью – московский губернский предводитель дворянства, Александр Дмитриевич Самарин (1868-1932). Деревянное одноэтажное здание сохранилось в первозданном виде и располагается рядом с храмом Троицы Живоначальной. Детей в школе обучали вплоть до 60-ых годов прошлого века – учились здесь и дети Сергея Михайловича, – пока здание не передали в пользование библиотеки. 

В 1911 году после решения сельского схода на средства загарских крестьян (по 50 коп. со двора) в селе Новозагарье возводят памятник императору Александру II в честь 50-летия отмены крепостного права. Повод для создания подобного памятника действительно был, вспомнить хотя бы время, когда Загарьем владел деспотичный Леонтьев. В настоящее время сохранившийся после 1917 года пьедестал переделан под мемориал павшим новозагарцам в годы ВОВ. Четырех тополей, которые высадил к открытию памятника по его углам учитель Загарской земской школы Иван Николаевич Чистов (1865-1921) также не осталось.

В этом же году в д.Аверкиево закладывают храм Живоначальной Троицы, который возводился на средства Александра Дмитриевича Самарина, в частности, в память о своей жене, Вере Саввишне (1875-1907), урожденной Мамонтовой. Кстати, это именно она изображена на знаменитой картине Валентина Серова «Девочка с персиками».

Из воспоминаний дочери Самарина: «В эти годы с большой любовью и увлечением отец строил храм в селе Аверкиево Богородского уезда. Это была его инициатива, и, видимо, также в память моей матери».

Проектировал храм в неорусском стиле архитектор Василий Николаевич Башкиров (1870-после 1917), известный по таким своим столичным архитектурным работам, как Третьяковская галерея и ГЭС-2. В наружном оформлении Троицкого храма использовались изразцы, выполненные по эскизам известного художника Михаила Александровича Врубеля (1856-1910). Это декоративные элементы, которых сохранилось всего три, с изображением цветов и лебедей. Одна из главных картин Врубеля «Царевна-Лебедь» со схожим сюжетом. Аналогичные изразцы присутствуют на каминной отделке главного дома усадьбы Саввы Ивановича Мамонтова (1841-1918) в Абрамцево. Две изразцовые иконы над главным входом были изготовлены в технике майолика по заказу в мастерской керамиста Петра Кузьмича Ваулина (1870-1943), кстати, сотрудничавшего с Врубелем и также работавшего в керамической мастерской Мамонтова в Абрамцево. Его работами оформлены и более известный Ярославский вокзал в Москве.

В ноябре 1915 года в присутствии Самарина произошло освящение престолов, на котором присутствовали и местные крестьяне, в частности, из деревень Бразуново и Дергаево, отошедших от прихода Троицкого храма в Чижах и Николаевской церкви в Загарье. Семья Зыковых должна была присутствовать на этом торжественном мероприятии. Книга фамильная

Из газеты «Московские церковные ведомости»: «За поздней литургией присутствовали Федор Дмитриевич, Сергей Дмитриевич, Александр Дмитриевич Самарины с родственниками… Торжество с архиерейским служением, которого большинство из народа не видывало, оставило у всех неизгладимое впечатление». 

С июня месяца в храме начинают крестить, венчать и отпевать представителей нового прихода священник Александр Ильинский и дьякон Моисей Морозов. Родственники Михаила Кузьмича крестили здесь своих детей. Это были и Дрыгины – родные братья Евдокии Денисовны. А 29 апреля (ст.ст.) 1917 года в Троицком храме крестят младшего брата Клавдии Васильевны, Николая Шипарева. Здесь 27 марта (ст.ст.) 1916 году отпевали бабушку Сергея Михайловича, Наталью Ивановну Дрыгину, а 23 августа (ст.ст.) 1917 году – бабушку Клавдии Васильевны, Анастасию Филипповну Шипареву.

Принимал ли участие отец Сергея в Первой мировой войне – не известно. Однако точно можно сказать, что он воевал в Советско-финскую войну (1918-1920), где попал в плен, но вернулся домой живой.

После событий Октябрьской революции и установления большевистской власти в Павловском Посаде распространение новой идеологии среди местного населения Новинской волости порой шло по кровавому сценарию.

Так в июле 1918 года большевистская парторганизация Павловского Посада направляет своего агитатора Зимина в Новозагарье с целью проведения разъяснительной работы по призыву в Красную Армию – в стране шла Гражданская война.

Из воспоминаний В. Глазкова: «кулаки, вооружённые обрезами и винтовками, окружили наших бойцов и открыли по ним стрельбу. С колокольни церкви ударил набат. Мы с Зиминым выбежали на улицу и присоединились к красноармейцам. Камеры на колёсах автомобиля оказались проколотыми, и нам пришлось бросить её. Силы оказались неравными и мы отступили. В лесу от нас отстало трое красноармейцев. Они заблудились, забрели в деревню Крупино и спрятались в подвал фабриканта Русакова. Кулаки их нашли и зверски убили, выкололи им глаза, отрезали носы и уши, вырезали на груди звёзды… На другой день, пополнив свой отряд, мы снова прибыли в Загарье и подавили кулацкое восстание. Руководители его были преданы суду и по приговору ревтрибунала расстреляны. Расследование восстания вел Фёдор Зиновьев».

1 октября 1928 года Сергея по исполнении 22 лет призывает в армию Павлово-Посадский военный комиссариат. В результате его зачисляют в 3 авиабригаду воинской части №2466 по специальности стрелок. Командиром отряда на тот момент значился Федор Константинович Арженухин. В части он прослужил до 1 октября 1930 года, после чего был уволен в запас.

2 июля 1932 года Сергей женится на крестьянской девице из д. Дергаево Клавдии Васильевне Шипаревой (1912-1996). 

Клавдия родилась 30 (17) мая 1912 года в семье крестьян Василия Филипповича Шипарева (25.02.1880-?) и Прасковьи Максимовны, урожденной Бурцевой (22.10.1879-20.09.1946). Восприемниками при крещении были деревни Дергаева крестьянский сын Александр Васильев и родная тетя, Мария Филипповна (ЦИАМ, Ф.203, оп.780, д.4268, лл.24об.-25).

Основателем рода Шипаревых можно считать крестьянина д.Дергаево (?) Емельяна Шипарева (ок.1650-до 1710), родившегося в сер. XVII века. Стоит отметить, что параллельно с дергаевским родом Шипаревых существовал одноименный род в д. Митино, откуда известен Максим Андреевич Шипарев (ок.1610-?). У Емельяна Шипарева был сын Сысой Емельянович (1679- до 1748), далее идет Федот Сысоевич (1719-1765), Тихон Федотович (1743-?), Федор Тихонович (?-до 1795), Максим Федорович (1799-1852), Тимофей Максимович (1823-?), Филипп Тимофеевич (02.10.1849-?) и отец Клавдии Васильевны – Василий Филиппович. Стоит отметить, что женой Тимофея Максимовича была дергаевская крестьянка, Дарья Ивановна Дрыгина (1820-?), которая приходилась родной сестрой Тимофею Ивановичу (1817-), прадеду Сергея Михайловича Зыкова. Таким образом, роды Зыковых и Шипаревых родственны по линии рода Дрыгиных.

Шипаревы, также как и Зыковы, занимались медным промыслом в Дергаево. Прадед Клавдии Васильевны, Тимофей Максимович, по сведениям А. Исаева «Промыслы Московской губернии» за 1876 г. держал заведение с 4 рабочими, где изготавливали латунные мелочи на 1200 руб. в год. Предки Клавдии Васильевны по матери были преуспевающими алферовскими крестьянами. Двоюродный прадед жены ее прадеда, Прокофий Ефимович Круглов (1759-?), в 1807 году был отпущен Румянцевым на волю. Троюродные братья отца Клавдии Васильевны, Федул (1876-?) и Даниил Егоровичи Шипаревы, в 1907 году работали в Москве.

Венчание Сергея Михайловича и Клавдии Васильевны проходило в церкви Троицы Живоначальной д.Аверкиево. Первый ребенок, Маша, родившаяся в 1934-35 гг., умирает рано. 

Медные заведения в Дергаево просуществовали вплоть до НЭПовских времен, после чего работать по специальности стало возможным в ближайшей деревне Крупино.

5 июля 1933 года Сергей Михайлович устраивается в артель «Первой пятилетки» в д.Крупино (ныне Крупинский арматурный завод), которая с 1931 года размещается в дореволюционных корпусах шелкокрутильной фабрики Русаковых и занимается выпуском керосиновых ламп, замков, шаровых и бачковых кранов, умывальников, кроватной фурнитуры, различных эмалированных значков, кобурных и ранцевых кнопок. Здесь Сергей Михайлович работает по специальности токарь. На работу из деревни ходит пешком – 5 км в одну сторону.

12 января 1935 года за повышение производительности труда и выполнение рабочего плана в 137% ему присваивается почетное звание «Ударник 2-го года 2-ой пятилетки».

4 сентября 1937 года рождается дочь Зоя. Ее ездили крестить в церковь Троицы Живоначальной на погосте Чижи, где таинство крещения совершал священник Николай Александрович Архангельский (1878-1937), которого через месяц арестовали, а еще через месяц расстреляли на подмосковном полигоне Бутово. 

27 марта 1940 года появляется на свет долгожданный сын Иван – родившийся годом ранее Николай умер рано. Ваню везут крестить в церковь св. великомученицы Екатерины в с.Рахманово, т.к. другие ближайшие церкви на тот момент уже не действовали.

После объявления войны Сергей Михайлович увольняется с крупинского завода. Началась всеобщая мобилизация.